没有人可以将文学拉下神坛,文学创作的三大力

并非让农学文章成为您懊恼情感的透露,你没资格超过于管管理学之上,任哪个人都没资格。管历史学是单身的,是与您一样的,以至比某个人还要高于!

本条话题来源于有名小说家贾平娃。2014年,他在列席福州郑城的华语传播媒介理学大奖颁奖典礼时,曾经聊起过法学创作的奥秘。这几个话题一聊到秘技,就有一些像江湖长史卖药,可以称作祖传法门,包治百病一样。所以,为了制止本人成为江湖巡抚,贾平娃首先借用巴金的话,说“最高的技巧便是从未技术”。不过,除了说了等于没说的话,他照旧建议,文学创作必要七个地点的主干力量。

小孩子管历史学,从名称想到所包涵的意义,是指专为少年小孩子创作的艺术学文章。那毕竟怎么的法学文章,才适合给孩子看,为子女的旺盛世界打下健康的底子?

对于小说创小编,你的小说若只有除了传说就从未有过留给其余东西的话,无疑是没戏的。一部好的雅观的小说,不止呈现在驰念设置,传说曲折,更首要的是让读者获得或美或语重心长的正面包车型地铁感受,好的经济学文章是有着无穷文化底蕴,深邃观念内涵的,绝不是无论一首诗,一篇小说,一部小说那么肤浅。

首先是想象力,第二正是观察力,第三,则是“要造就本人最主题的把业务写清楚的表达工夫”。他这么条理清晰地罗列三点,热衷于寻找干货的相恋的人总不至于单手而归。

大孩子社区记者部就那些主题材料,特地采访了国内十大小孩子经济学诗人之一的余雷助教。

对此管经济学创作。大家不应草率,亦不应一步一趋于前人。实质上,大家无法追求一天写多少字,三个月写一部随笔,这种写作是对文化艺术的整肃惨酷的随便的蹂躏,那是与今世社会快餐文化,电子书,种种汉语网相适应却与文化艺术自己齐头并进的与工厂生产规律相适合的写作形式。本身是卓绝不屑并置之不顾的。未来写小说的有初级中学生,高级中学生,硕士,农民工,白领,机关人士,集团维护,餐厅服务员,卡萨布兰卡,新加坡的二屋主等人群,那并不表示任哪个人都得以写随笔,都能把随笔写好,也并不代表文学已经迎来了它的平民年代,这种看似于股票市镇泡沫的兴盛的假象背后,其实早已黔驴技穷覆盖文学作为医学本人已经被各色人等涂画的急转直下,惨不忍睹了。那与理学还应该有一定久远的偏离。泡沫迟早会不攻自破。真正的经济学照旧平和,雄厚,波澜不惊的在那边等着安静,觉悟的少年前去发掘。

钱塘北滘的颁奖典礼现场还发出一幕插曲。消息上说,贰个历史学青年突然向贾平娃下跪,并且磕五个头。老实说,在作者眼里,那是三个令人倒食欲的音信,所以小编都未曾仔细搜寻相关情报来探视原因。笔者须臾间对那多个下跪的法学青年毫无青睐,并且突然小心地想,正是因为存在这么的贫乏节操、行为古怪的法学青年,才落水了全副农学青年团体的声名。下跪这种作为实在是大方的后退,给人家磕几个头越发是莫明其妙。

余雷教授以为:“一部美貌的小孩子管经济学创作,应该是以可感到儿女提供,能让他们掌握的遗闻和人物为根基,在读书的长河中,让男女树立科学的宇宙观、价值观和人生观。并且,能够因此创作中的旧事,让儿女学会思索。”

看了几本经济学书籍,记得有些管教育学史,农学流派,还无法称之为理学青年。写的稿子获了奖,发布,以致进入作家协会,那都不算什么。不管您现在是个高级中学生照旧作家组织的人,杂志社,报社网编,中文网的责编,真金不怕火炼,小说够档期的顺序够水准,才是您的实力。名一贯都与真正的经济学无关。恐怕说,这一个不把自身当回事的球星,潜心学术,技巧够守其本真,不忘少年时的百般“文字梦”的初心,技术够持续压实在的艺术学,任尔东西北南风,笔耕不辍。

管经济学青年向著名小说家下跪,和知名小说家谈工学创作技艺,这两件事好像向来不必然联系。但假如说,那些管管理学青年是因为那些崇拜贾平娃,热切希望他吐露一些法学创作上的不传之秘,如同也没怎么不妥。今日,你实在不可能低估小编国青年思维之独特新颖,怀揣什么主张的青春都有。

从3000年起,余雷教师就开首了小孩子医学的研商与写作,被问及初衷时,余雷教师代表,大学结业后,她被分配到一所技文高校专门的学问,后来又调治到一所师范学院工作。

经济学只关心文学文章本身。

回到本人的主旨,笔者的主题便是要讲艺术学创作的“三力”。固然贾平娃先生寥寥数语的“创作真言”,不也许知足那位敬拜贾平娃的青春旺盛的小说探究欲,看在你自己都以青年的份上,我乐意多说几句。当然,正如贾平娃先用“最高的技巧正是未有技巧”那类话来垫底,防止外人对他的“三力理论”奉为典范同样,作者也会说,文学创作是一门艺术活动,它不像自然科学活动一律,能够套用公式,定量深入分析,是未有定则的。笔者所说者,也不过是个人见解,不见得多高明。

因为一向生存在高校里,有许多和学员一齐生活和劳作的传说,慢慢就有了写下来的主张。而他公布在《小孩子管文学》杂志的处女作《永久的逗号》正是一个学校传说。

此外时候,能够躺下能睡觉,坐起来能写小说。写的有品质,有深度,才是大师傅。那亟需有无比丰盛的学识储备,清晰的心血,深远的考虑,严密的逻辑,开阔的视界,纳中外古今万顷汪洋于笔端,收放自如,百发百中。当法学遇见农学,那将是何等美好的思维之旅啊!法学不再一味是文化艺术了,更是智慧之学。

首先,贾平娃提到的想象力,观察力和表明技术,小编得以确定个中八个,但想把“阅览力”改为“感受力”,并且把它投身“三力理论”的首先位。笔者的理念是那样的,观察力这一个讲法就算很有道理,不过思虑到多少青年一根筋,爱较真,他会拿出四个“洞察力”来,令你把“观望力”和“洞察力”作概念辨析,狐疑“观望力”这种说法是或不是比“洞察力”稳当。

现代文学 1

平等,小编要重申:管历史学小说最首要的应是思量,不是文辞,不是旧事。那个都能够排在其次,而作品的沉思初叶于我的沉思。所以,看书看的是文化,遗闻,是客人的思辨,要变成协和的思辨真正很难也休想朝夕之功。思想是八个震慑影响和持久思索才足以产生的,阅历可认为您提供人生素材,但并不能够帮你摇身一变观念。思想在于思量,思量在于有三个辩证的周密的发散的乐天的拿手深入分析联想归咎总括的思索,思维相比较思想就更难变成了。有沉思的人有主张,有主见的人或然仅仅是有主见,某些的糊涂的,争执的,不成系统的构思片段式的主张,所以,有主张的人未必有完美的想想,要考证主张与主张之间的逻辑关系,再下定论。

本人一开始的主见是,观望力和洞察力都不合作者意,所以间接拿出贰个“感受力”来讲事。某种意义上说,站在文学创作领域来说,洞察力比观望力难得,感受力却又在两岸之上。先说观望力和洞察力,你和某些人同台坐电梯,你察言观色,稍加思虑,就得出结论,知道对方是八个傲然高冷的人选。刷交际圈,只要你稍加小心,只要一位发的东西有所连贯性和一致性,日久天长你就会窥见到对方的心性品德。同理,自然界的情形,社会界的万人空巷,善于观看者,都能够吸收一定的判别或然结论。

余雷教师著

不一样情多量引用,未有独创性的著述形式,那是将军事学拉下神坛,产生年人为拼凑的积木,缺乏了其浑然天成的美感,也是一种极不担当的创作艺术。

而感受力是什么呢?假若说观看力是考验你表面来看的是怎么着,洞察力是考验你是或不是精通表面现象之下的五台山真面目,感受力则是进一步思考那个表象和实质对于人的意义和价值。鲜明,相对于观看力、洞察力那八个看起来相比合理、理性的概念来说,感受力这种说法插手了人的心情因素。前双方消除的主题素材是,人见状的到底是何许,后者化解的难题是,人来看的毕竟对人来说意味着怎么着。

二零零零年,余雷助教到北师范大学大学教授学位班求学,师从王泉根教师,正式开班了孩子理论切磋。

对于少年作家,希望你们清醒的认知到你们的诗词,小说,小说无论怎样去看都以不成熟的。对于给予少年作家称号的表现,作为子女家长,应该把组织委员会委员会的“火急的梦想”“鼓励”之情传达给男女,小说家那几个称号,孩子的肩膀还嫩,法学真不是她们写的那么,那只会让别人笑问中夏族民共和国人是真不懂法学依然假不懂。让孩子掌握法学不是比喻拟人排比那么粗略,也不是把成语词典唐诗唐诗背过正是大手笔了,那将滑天下之大稽。作为家长,以孩子自豪 ,合情合理。可你若被这些称呼冲昏了脑筋不清醒了,孩子的才情以致会变成其狭隘的虚荣心的无边滋生,成也在此,败也在此。家长们三思。

您在大街上收看一个女人在骄阳下无遮无挡地在一个学府门前等待,你在马路上看到贰个小伙背早先提袋抓耳挠腮地连忙奔跑,你在地铁上看出七个老曾外祖父行止异乎芸芸众生……除了你看来的表象,你据表象作出的实质判定,你还以为只要本人借使是他们,你会怎么着?他们为何要这么?如若她们不这么,还足以什么?

经济学创作并不像大家日常写几篇文章,打多少个字那么粗略,那既供给诗人具有灵活、记念力等片段供给的心绪素质,更须要小说家对现实生活充满热爱和激情,让和谐在现实生活发掘,并接受更加多分裂平日的资料,使自个儿的灵感保持着穿梭迸发的地方。

本人深知,至少以往十年,笔者对军事学上述各类的近似于苛刻的渴求,对于大多女小说家、普通法学创我以及将要涉足法学领域的妙龄们很难达到规定的标准,有难为人之嫌。他们有她们的主见,格局,人生轨迹,方向不相同。笔者能不去供给旁人,做最非凡的温馨。小编直接如此的写下去,而且也没在任曾几何时候想过停下来。小编是商量的建议者,也在多年的创作中践履着,没看出这种理论的荒诞,也没发掘小编越写越差。至少表明那么些理论是对的,是好的。而那时候自家的“致力于写出有灵性,有分量,有灵魂的文字”的QQ空间表达刚刚表明了自我最初对于所要创作的篇章给出的限定。有一部分读者反映看不懂小编的稿子了,因为笔者也在拓宽加深本身的学识宽度,观念深度,所以出现这种情景很自然,表明你也急需多读书,多考虑了,不然你就落伍了哦,呵呵。

正确,诸多时候艺术学创作者正是在察看到的东西之上,多转诸多少个弯,才得出创作的灵感。灵感对于小说的基本点成效毋庸置疑,但是灵认为底是哪些,怎么来的,那些标题就恍如钻探“爱情是什么样”一样,无法提交令人信服的见解。作者个人感觉灵感的源于就跟创小编感受力的强弱密切相关。“灵感干枯”这种说法,细细怀念其实是不敢相信 无法相信的。但假诺我们换叁个说法,不说灵感枯槁,而是说十二分创小编感受力缺少、粗笨、麻木,那么就像就相比好精通了。一个创作者和非创小编,小编愿意把她们的入眼区别放在感受力一项上;多少个好的创设人和一个涂鸦的创造人,作者甘愿把她们的关键差别料定为灵活的感受力和不足的感受力之间的区分。假若贰个创作者长时间保持敏锐丰硕的感受力,那么他的心灵将越来越软软,神经将特别薄弱。因此,法学创作活动对于一人的身心影响,是把人往林黛玉的倾向进步,而不是往李逵的动向发展。

面前遇到大孩子社区的编纂,提议有关作品中遇见的灵感难题时,余雷教师称:“灵感并不可能产生妨碍写作的主题素材。写作是一件有趣的政工,尽管有压力,也是自己自身选拔的。在日常的著述中,如若实在写不出来了,小编就不写了。等如什么日期候有了灵感,再写就是了。”

送给写小编:对于工学创作,用心,认真!

把眼光替换为感受力还或许有一个实惠,利于它和下边提到的想象力协调对接。创作主体在感受事物的进程中,运用到的换位思量、追问、联想等办法,是为想象力的利用奠定基础。感受到的丰硕想象,就会将文化艺术的视线推销和展览到更远的地方。

中国作家协会会员、文学大学生李学斌,曾对余雷讲师作出了高度评价:余雷是个儿童管理学的多面手,她还能一手写少年武侠,一手写文学商酌。理论、小孩子随笔、随笔、童话都能来一笔的人,在儿艺学界实在非常少。

送给读者:凭什么大家就从未光亮的明日!

从最简易的角度说,想象力要消除的是这么一个难点:散文家所写的上上下下不必假设都亲身经历的。假设小说中的遗闻,都不可能不是亲身体会的技术创作,那么人的活着感受总是有限的,有局限的,那样势必会大大束缚作家的编慕与著述。举例,小说家正直无私,他就不能够写邪恶自私的人的传说;作家是汉子之身,就不能够写女子传说,鲜明未有那样的道理。因而,那时候想象力冒出水面,合理消除诗人体验有限的局限性。

现代文学 2

送给自身:笔者是贰个无知者,所以本人努力通宵达旦不知疲倦的去读书求学思想,并更加的认为温馨是个无知者,愈自省愈知不足。时刻谦卑着!

字面上掌握,想象相比较感受阶段的联想,具有越来越大的自由度。可是,想象显明也是以现实生活为地基本建设筑起来的。如若一切说大话,满嘴跑高铁,想象无法接受生活逻辑的考验,那样的设想是很粗大劣的。或然有人会举出卡夫卡《变形记》里主人公产生甲虫的例证来辩护,但其实那篇小说的想象除了人变甲虫那或多或少一发荒诞外,别的剧情发展都深深扎根在切实里,甲虫是用作一种象征物而留存,并不损伤这么些散文深切的现实意义。

余雷教授与伍美珍助教合影

送给经济学:你都不明白作者有多爱您!

由此看来,想象力至少有两大面向:第一,是选拔想象力供给你不用完全复制生活,需求您能独树一帜,有所创建,不然须要文艺,须求虚构活动干什么,直接去生活,得到各样体验就足以了;第二,是选拔想象力供给你绝不完全脱离生活,必要你合乎一定逻辑,经得起群众经历的自己斟酌,不然完全空虚,天花乱坠,艺术的次序范式何在,管理学对于具体的照望成效何以呈现?

是因为岁月原因,余雷教师没办法与我们深切分享,关于小孩子农学创作的轶事,可是,在交谈结束前,大孩子社区的木兰先生建议了二个,大家最关心的主题素材:亲子阅读和作品,对于儿童来讲,是还是不是真正那么重大?

现代文学 3

想象力的发布,需求摆脱自个儿的受制,去模拟别人,试行他事,须求以个人经验去演绎群体经验。它追求共性和性情的集结。不时候,创小编是以契合人类经历的共性的门路,实现文章中负有独脾性的传说,创设具有特性的人员。不经常候,创笔者并非以共性为起源,而是从持有性情的人物和全部独特性的遗闻出发,表现出一些赶上于现实人事的共性。过分强调共性,那么小说就味同爵蜡,作为创小编的风骨也无法显示;过分强调天性,则想象力无所约束,放肆奔流,很有一点都不小或者与读者之间时有产生鸿沟,结果是笔者认为读者愚蠢,理解不到本人意图,读者以为小编假屎臭文,根本正是不知所云。

余雷教授表示:阅读并不止是文化的会集,它更加大的意义在于我们的交换与思虑。激发阅读兴趣,培育阅读习贯对小学阶段孩子很重大。在子女还不也许行万里路的时候,通过读万卷书认知世界,对于孩子来说就呈现非常首要。

举个例证,一个男小说家写女人的逸事写得一览无余,以至让女人群众体育都真心地服气。大家某些人就能以为这么些男作家洞察人性到达了较高的水准,而不是以为那些小说家是个女子之友,每一天和雌性人类打交道,所以非常摸底女人。约等于说,诗人能够通过共性(例子中的人性)因素最终兑现优异的秉性(例子中的女子)表现。反之,假使说那是从个性出发获得共性也是立见成效的:例子中小说家本身是个男性,他的作文获得女人群众体育的肯定,就是以村办经验(男子经验)加之以美丽的设想推演,创作出个人经验以外的兼具群众体育经验(女子经历)的小说。

想让孩子爱上阅读,家长必须事必躬亲。陪着男女一起读书、交换、思虑,那才是的确实用的亲子阅读。

同贰个例子,只因为考查角度不平等,大家就能够搜查捕获相反的下结论。而从那多少个相反的结论,又能够吸收二个总结性的“结论的定论”,这些结论也等于我们上文所说的,想象力须求高达共性和个性的合并。

现代文学 4

提及此地,有供给说说纯教育学和品种艺术学对于想象力的渴求。一般来说,纯法学或许雅医学只怕肃穆经济学,它们的照看的管理学品种就是通俗军事学恐怕项目文学。为何叫纯法学?因为这种法学品种很难归于某一类;为啥叫类型经济学?因为这种文学具备无可争论的某一门类的教育学的天性,如青春小说,武侠随笔,奇幻随笔,推理随笔,悬疑小说等等。其实那样的分割主要基于内容,不过深究起来,它们也和想象力的功力发挥有关。在纯经济学里面,想象力的抒发是整体性的,总体来讲是限量极广的;而在项目军事学大概通俗法学,想象力的发挥是区域性的,有倾向性的,这种想象力是在文化艺术的类的指挥棒下活动,务求想象的事物有所那一种经济学的类的风味。然则,纯历史学和通俗艺术学并不是泾渭鲜明的一点一滴两分,许多纯艺术学为了拿走受众会动用通俗艺术学的手段,而通俗法学有些小编为谋求看法性和深度,也可能有意让想象力突破项目法学的分界,以实现更风趣的惊人。

讲座活动现场余雷教师与学员合影

艺术学创作的第多个宗旨本领是表达工夫。聊起表达技巧,很三个人想做的正是把表明手艺分为两类,口头表明和书面表达。文学创作无疑倾向于后人。口头表达和书面表明的关联到底是何等的吧,二者毕竟有多大关系?小编的意见是,二者关系并比异常的小。口头表明工夫卓绝者,书面表明技术未必佳。反之亦然。

余雷教师将会于十月30日晚8点,在大孩子社区微信公众号进行在线直播,解说如何让男女爱上阅读和创作。应接感兴趣的父老妈朋友们,参加收听。

短期以来,大许多人对此小说家有一种误解,认为她们每一个人都口齿伶俐,口如悬河。在字面上看他俩的创作,有时候真的是这么。但借让你再听那个诗人发言,在杀青发言的意况下,恐怕就有个别失望。许多大手笔的口头表达其实不是平常人想象的那么好,以至是比你想象中还要差:语速迟缓,卡顿磕巴,用词不当,回头修正。不过大家对此却不要苛责,因为以女诗人为生的和以嘴皮子为生的,是三种大不相同的物种。部分言语天赋较高者能够开采口头表明和书面表明的底限,做到八面见光,可是大家不应期待全部人都做到那点:咱们不苛求主持人下场后都写出生花妙笔的文艺名著,也不苛求诗人离开书桌后走上讲台解说,都能口若悬河,语惊四座。

是因为经济学创作供给成品,必要小说来凝固思想的火花,所以书面表明手艺是重要。四个女小说家很会说话,也很会写话,自然是好。七个作家不会讲话,但写出来的事物过得去,也是天经地义。灾殃性的是,三个文豪很会说话,写出来的事物却是非常不好,那么那一个小说家就足以思虑转行干点其他了。

从最低标准来衡量教育学创作中的书面说明技能,我觉着有两点:一是可信赖,二是痛哭流涕。正确是为了真正,生动是为了艺术学性,制止因为过分重申正确而使管历史学文章变为产品表达书。

标准,重要的职务是用词正确,从而达成描述正确。用词正确追求的是最好相称度,一种以为,一种东西,应该是有贰个最棒词语把它描述出来的。不应该使用三个模糊不清的词汇,不应有利用四个言过其实的词汇来叙述出过度的情感和创办出超过的东西。

生动,是使法学文章具备差距于非文学作品的这种趣味性和形象性。既然您声称提供出来的事物是管工学小说,读者对于管经济学文章就有对应的翻阅期待。生动性和正确性相关,但偏偏是标准而不活跃,必将使这一个作品的军事学性大巨惠扣。

表达才能比之感受力和想象力,尤为重申磨炼。非凡的表明技能并非朝夕可得,需求长期的咬文嚼字。那些陶冶,一部分来自文字观望,词汇输入,一方面来自生活实行,来源于你对所要表明的源委的吃水把握,前者轻巧后者难。某样东西你以为你供给表明,由于您词汇发达,语言精练,所以您把它表明出来了;不过对于后人有更长远掌握的人,他会思忖,笔者是或不是确实要这么表达?小编要发布的真就是其一啊?小编所感受到,与作者所要表明的,毕竟应该怎么样挑选二个适度的尺度来平衡?

表达技术的表现也受个人风格因素约束,大多时候,那是个难分优劣的作业。举例,Faulkner曾经很不屑地顶牛Hemingway,说她都不知底运用一个亟待查词典才精通意思的词汇。Hemingway则相对地辩白说,可怜的Faulkner,难道伟大的心情必供给高大的词汇技术公布吗?各类人的作文风格各异,表明技巧的变现也将是花花绿绿的。表明习于旧贯的差距性,构成了一个散文家与另三个大作家的品格差其他基本要素。然而表明习贯有优劣之分,敏感的奠基人能够发掘到一点不佳的发挥习于旧贯而加以改进。供给留意的是,有个别表达习贯,在作者看来是好的,读者却认为是恶劣的,这就须要反复的推敲和猜度。至于真的难分优劣的少数表明习贯,它又结合了创笔者和别的创笔者差别性的成分,那么保持下去好了。在小编自个儿急切需必要变的时候,再把那一个习贯改掉。

现代文学,地点已经分头深入分析了感受力,想象力和表明技术,上面能够起来简单来说了。简来说之,小编觉着那二种力是必须的,是有先后顺序的,它的排列不可能随随意便打乱。你所观察的对于你,对于外人有怎么样意思,你感触到的内需用什么样的想像加以发展,你想象到的是还是不是供给表达,要求抒发的要怎么发挥,那是对此创笔者综合素质的考验。那是二个高大而又纷繁芜杂的进程,卓越的法学创作在这一个进度里久经打磨,最后浴火而生。

迄今停止,管军事学创作的三大力学理论也就说得几近了。有点亟需小心的是,贾平凹是八个散文家,所以他说三力偏向于虚构类文学创作。笔者的表明特别是这么,更疑似关于“小说创作须要什么样本领”的商议。为此,小编在这里不得不说一句,感受力、想象力和表明本领三者,不论是随笔、诗歌、戏剧依然小说,都亟需,只可是会因体制不相同,对于三者的成份必要各有不相同。至于不属于历史学创作的此外创作,则不强求用那三种力加以衡量。

还应该有,我前几日恰好读到一篇小说,恰好这里也说了编写须要通晓的三件事,所以自己筹算说出那三件事看成补偿。那篇小说的撰稿人是一个复旦东军事和政院学中文系出身的不有名小说家,她以为的创作三件事是:态度,同情心,生活化。

姿态一项,不独写作供给,别的行当一样需求,因而并不享有太大的参谋价值。至于同情心,小编大要能够把它一律感受力,不信,读者能够看看上文,作者是如何商量感受力的。至于生活化,作者大概能够把它同样想象力和表明技能。必要理由,你也足以回头看看自个儿哪些研讨想象力和表明本领。

毕竟,无论是贾平娃,照旧哈工大朋友,还是小编,大家的创作论都属于一家之辞,并无法有限支撑它们放之四海而皆准。某些小说家只喜欢搞埋头创作,并不希罕写什么创作论。有个别作家创作很好,写出来的创作论只好随意看看。有个别作家创作论写得好,创作出来的创作却比不上人意。若是本身从此真能成为小说家,笔者想作者是首先种人:不希罕写创作论。

那笔者何以写了这一篇?小编后天并不是大名鼎鼎的营生作家,按理说是未有身份写什么创作论。作者写这篇是因为,笔者兄弟早已一回给自家说贾平娃的“三力理论”,小编觉着贾平娃说得还可以,但还没完全部是本人想要说的。加之本人骨痿,笔者在那几个难点上深刻纠缠,不吐非常的慢,所以就写了那般多。

本文由优德88手机中文版发布于文学 / 现代文学,转载请注明出处:没有人可以将文学拉下神坛,文学创作的三大力

TAG标签:
Ctrl+D 将本页面保存为书签,全面了解最新资讯,方便快捷。